Hər münafiq çox ağıllı, çox dürüst, çox yaxşı insan olduğu qənaətindədir, bu çox mənalıdır. Eləcə də, özünü yaxşılığın simvolu kimi görər. Halbuki həmişə alçaqlıq, əxlaqsızlıq edər.

(A9 TV; 19 may 2016)

Peyğəmbər (s.ə.v) İslamın mənfəətini, qurtuluşunu, xeyrini düşündüyü halda; münafiqlər, Peyğəmbər (s.ə.v)-i həmişə onlara haqsızlıq edən mövqeyində göstərən alçaqlardır.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiq şirk düşüncəsində olduğu üçün, müstəqil varlıq olduğunu düşünərək, Allahın onun etdiyi şeytani əməlləri görmədiyini düşünər.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiqlər etdikləri o qədər əxlaqsızlığa baxmayaraq, özlərini dürüst, təmiz qəlbli, yaxşılığın simvolu kimi görərlər.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiqdə dava eşqi deyə bir məsələ yoxdur. O gələcəyini, dünyasını, rahatlığını düşünər. Peyğəmbər (s.ə.v) İslamın yayılmasını, İslamın hakim olmasını, müsəlmanların rahat olmasını, təhlükəsizlik içində olmasını, zəngin olmasını düşündüyü halda, münafiq öz pis, eqoist, iyrənc mənfəətlərini düşünər.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiq çox şeytanidir. Özünü ucaltmağı və üstün göstərməyi qarşısına məqsəd qoyarkən, Peyğəmbər (s.ə.v)-i də xəcalətli etməyi qarşısına məqsəd qoyar.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiqin öz dar dünyasında mənfəətpərəst qaranlıq bir fəlsəfəsi var.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiqlər ən başda Rəsulullah (s.ə.v)-dən şüphələnirdilər. Hər an əleyhlərində bir şey edəcək deyə Ondan qorxurdular. Heç bir hökmünə etibar edə bilmirdilər. Peyğəmbər (s.ə.v)-in hər hökmünə şübhə ilə baxırlar. Şübhəci olar münafiq.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiqlərin bütün həyatları cəhənnəmdir. Hər şeydən qorxar, hər şeydən şübhələnərlər. Cüzi tərpəniş münafiq üçün çox təhlükəli şeydir.

(A9 TV; 19 may 2016)

Münafiqlər qəbilə halında kollektiv yaşayarlar. Hamısı bir-birini bütləşdirib. O qəbilələrini də bütləşdirər. O bütün heyrətamiz gücə sahib olduğuna inanarlar. O bütdən də ayrıla bilməzlər münafiqlər. Yəni normal bir ictimai həyata girə bilməz münafiq.

(A9 TV; 19 may 2016)