Maddənin əslini ürəyin və ağılın açıqca qəbul edəcəyi kimi isbat edirik. MADDƏNİN ÇÖLDƏKİ HƏQİQİ ŞƏKLİNİ BİLMİRİK, ŞƏFFAF OLDUĞU ÜÇÜN FƏRQLƏNDİRƏ BİLMƏRİK. Biz yalnız Allahın beynimizdə yaratdığı qismi ilə əlaqədə oluruq. Çöldə yalnız var olduğunu bilirik, amma əslində beynimizdə yaradılanı görürük.